وأنشد أبو عثمان : 2240 - وأعجلها عن حاجة لم تفه بها * شميط يتلىّ آخر اللّيل ساطع « 1 » ( رجع ) * ( شسع ) : وشسع « 2 » المكان شسوعا : بتد . ( قال أبو عثمان ) « 3 » : وقال أبو بكر : شسع الفرس شسعا : إذا كان بين ثنيّته ورباعيّنه انفراج كالفلج في الأسنان . * ( شدف ) : قال : وشدفت « 4 » الشئ أشدفه ( شدفا : قطعته ) « 5 » شدفة شدفة : أي قطعة قطعة . ( رجع ) وشدف « 6 » الفرس شدفا : مرح ، فهو شدف ، وأشدف . وأنشد أبو عثمان للعجاج : 2241 - بذات لوث أو ، بناج أشدفا « 7 » قال أبو عثمان : وشدفت النّاقة : إذا مالت في أحد شقّيها فهي شدفاء وذلك من النّشاط ، قال الطرماح : 2242 - شدفاء تصبح ترتعى غبّ السّرى * فعل المضلّ صواره البربار البربار « 8 » : الكثير الكلام والجلبة ( باللسان ) « 9 » أخطأ أو أصاب . ( رجع ) وشدف الإنسان : عظم شخصه .

--> ( 1 ) جاء الشاهد في تهذيب الألفاظ 544 برواية يتلى بلام مشددة مكسورة وعلق التبريزي على الشاهد بقوله ويتلى - بلام مشددة مفتوحة - وجاء في اللسان / شمط برواية « تبكى منسوبا للبعيث ، « ويتلى » هنا بمعنى يتلو . ( 2 ) في ق جاء الفعل « شسع » تحت بناء فعل مفتوح عين الماضي من هذا الباب . ( 3 ) « قال أبو عثمان » تكملة من ب . ( 4 ) ذكر ابن القوطية مادة « شدف » تحت بناء فعل بكسر العين من هذا الباب . ( 5 ) « شدفا قطعته تكملة من ب . ( 6 ) في أ « وشدف » بفتح الدال : تحريف . ( 7 ) جاء الشاهد في التهذيب 11 / 325 ، واللسان - شدف برواية « نباج » بنون موحدة بعدها باء ورواية الديوان 495 ، وأراجيز العرب 51 « بناج » كما جاء بالأفعال . وعلق شارح الأراجيز بقوله وناج : يريد جملا ينجو بصاحبه . والنباج لغة في نباح الكلب . ( 8 ) الشاهد من قصيدة للطرماح يمدح خالد بن عبد اللّه القسري ورواية الديوان 224 . شدقاء تصبح تشتئ غب السرى . فعل المضل صياره البربار بالقاف المثناة في شدقاء والواو في ( صواره والصوار لغة في الصيار وعلى رواية الديوان لا شاهد فيه ، ولم يستشهد به صاحب التهذيب ، والجمهرة واللسان في مادة - شدف . ( 9 ) « باللسان » تكملة من ب .